《易经》 中的第十四卦，名为: 火天大有卦 ，上离下乾。 卦辞：" 大有：元亨。 " 彖曰：大有：柔得尊位大中，而上下应之曰大有。 其德刚健而文明，应乎天而时行，是以"元亨"。 大有，六五之受居上卦中位，处尊贵之位得贞正之道，而且上下五阳爻与之和应，像人臣居极位，行事贞正，群僚和洽，事业有成。 所以说大有。 此种卦象显示：人有刚健文明之德，顺应天道，依时行事，所以说："昌隆通泰"。 象曰：" 火在天上，大有。 君子以遏恶扬善，顺天休命。 本卦下卦为乾为天，上卦为离为火，火在天上，明烛四方，这是大有的卦象。 君子观此卦象，取法于火，洞察善恶，抑恶扬善，从而顺应天命，祈获好运。 " 爻辞 初.九爻："无交害，匪咎，艰则无咎。 "，何谓也？ 子曰：大有初九，无交害也。
93年是生肖鸡，93年出生者乃是癸酉年生，此年出生之人天干为癸水，地支为酉金剑锋金命，事业多贵人相助，在外谋财之人，更有异性辅佐之征兆，此年生人男得贤妻良母，女为旺夫之人。 属鸡之人生于1993年，性情温和，善解人意。 聪明伶俐，头脑灵活，善于应变，处世练达。 意志力超群，目标明确，不畏惧艰难，事善有始终，尽职尽责。 为男子，个性纯正，行事光明磊落，彬彬有礼，多与人为善，作事出众，一生事业必见大成就，财利禄亨。 为女子，聪敏至极，通情达理，凡事进退有度，识大体，事业有所成绩，财富自由。 1993年属鸡之人，甚为重情，为人表里如一，偶有虚荣之心，然无大碍，情商超群，婚配遂心，一生幸福。 1993年金鸡人的性格分析
不少人的家中都會設置神明廳，不過近日有名網友發文表示，同事家住透天厝，最近想把祖先請回家拜，但不知道該將神明廳設置在幾樓，因此詢問 ...
Surname five elements 本源條件 金、木、水、火、土 最早提出 《尚書》的《甘誓》與《洪範》 目錄 1 各姓氏所屬五行 二畫 三畫 四畫 五畫 六畫 七畫 八畫 九畫 十畫 十一畫 十二畫 十三畫 十四畫 十五畫 十六畫 十七畫 十八畫 十九畫 二十畫 二十一畫 二十二畫 二十三畫 2 姓名五行八字 3 姓名真意
二十八宿是用来标记日月及五星位置的星象坐标体系，从观测角度讲，作为坐标点，建星和南斗位置相近，而且星数相同，这一点可从星图（图3）中看出，建星六颗星位于黄道的内侧，而斗宿（即南斗）六颗星大部分位于黄道的外侧。 图3 苏州宋代石刻星图局部：建星、南斗和箕星 但是从星占角度讲，日月五星运行到建星，还是南斗，预示的含义或内容却大相径庭。 这是因为这两个星宿的星占内涵并不相同。 《开元占经·南斗占》部分记录了不同文献记载的南斗星占内容，其中南斗各星的象征含义都不一样，例如： 石氏曰：南斗魁第一星，主吴；第二星，主会稽；第三星，主丹阳；第四星，主豫章；第五星，主庐江；第六星，主九江。 这里叙述的是南斗六颗星对应的不同地域分野，但是南斗各星象与地域的分野对应并不唯一。
旺福旺財，八種「鼻相」看一生富貴財運。 （圖片來源：Adobe Stock） 鼻子 是 面相 中的「 財帛宮 」，在面相中有「七尺之身，不如一尺之面，一尺之面，不如一尺之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一點之心」之說，通過觀察 鼻相 ，可以分析出一個人的的事業運、 財運 和福運。 1、準頭壓人中 鼻的下端叫鼻准（或叫準頭）。 在 面相 五行中，鼻子屬土，口屬水。 在鼻准壓人中這種面相中，雖然鼻子長的挺直豐厚，但是鼻准向下壓人中時，會造成「土伏水」的現象。 有這種「鼻准壓人中」特徵的人，是中年有艱險之相，就算有富貴，也可能沒有能享受財富的福分，一般來說會為了錢財而終身奮鬥不止，比較少有舒服自在的時候，讓自己的人生感到很吃力。 2、山根折斷 在面相中，山根代表著祖上的根基，也代表著夫妻的關係。
LAST MODIFIED 17 Dec 2023 曲髮捲髮2024中長髮女生電髮圖鑑｜短曲髮女生慵懶捲髮中長髮也很吸引! 曲髮類型捲髮好處是技巧性瘦臉，曲髮能遮住臉上微胖及肉肉面頰，將視覺焦點轉移到蓬鬆的頭髮，不修圖也能神奇瘦臉。 事實上電髮不再單是髮量多女生專屬。 連髮量少及細軟髮質女生也適合! 充滿空氣感的波浪捲、個性感重的波希米亞捲Jelly Perm、知性的外翻Build Perm或人魚捲、羊毛捲、水波紋、雲朵燙、木馬捲等韓式曲髮造型! 22款韓系髮型2024奋髮型師推薦曲髮造型，讓大家隨時也擁有完美髮型! 1 曲髮捲髮2024韓系髮型推薦-減齡Seed Cut電髮造型
我們知道，閣樓採光不太好，於是彌補這一家居缺點，很多建築師閣樓設計成傾斜，斜頂閣樓。那麼，斜頂閣樓風水講 ... 【屋頂是斜的風水】斜頂閣樓風水有講究要避開這5個禁忌 |斜頂閣樓風水講究有哪些 |斜頂閣樓風水有講究5大禁忌需避開 | ...
別 名 因果兩部 包 括 金剛界曼荼羅和 胎藏界曼荼羅 目錄 1 名稱的總解 2 金剛世曼荼羅 3 胎藏界曼荼羅 4 兩部互具不二 名稱的總解 "v 這兩部曼荼羅也把真言宗兩部大經《大日經》、《金剛頂經》的思想內容，用圖像表達出來。 它網羅宇宙萬象，包括十界聖凡，上下尊卑，染淨邪正，兼收幷蓄，可説是一幅宇宙法界的縮影，作為真言修行者的信仰和觀念的對象。 真言宗就在這兩幅畫上表現出勝過其他各宗的特色。 真言宗的修學分為"教相"、" 事相 "兩門，教相是文字理論，事相是儀軌修法。 如果只研教相，不習事相，對於莊嚴諸尊的法身就不能有親切的體會；只重事相，不通教相，對於 儀軌 修法就往往攢入婆羅門的窠臼。 所以兩幅畫像是真言宗事相的一個重要圖記，必須結合着教相來理解它。
火天卦
